به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، حجتالاسلام حجت عابدینی، سخنران حرم مطهر رضوی، شامگاه دوشنبه ششم مهرماه در مراسم دومین سالگرد شهادت سید حسن نصرالله که در رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد، با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای دفاع مقدس و شهدای جبهه مقاومت اظهار داشت: در این ایام، یاد بزرگمرد مقاومت، سید حسن نصرالله را نیز گرامی میداریم؛ شهیدی که در مسیر دفاع از حق و مقاومت اسلامی ایستادگی کرد و به شهادت رسید.
سخنران حرم مطهر رضوی با اشاره به آیات قرآن کریم درباره مرگ، گفت: یکی از سنتهای قطعی و تغییرناپذیر خداوند، مرگ است و قرآن کریم تصریح میکند که هر انسانی طعم مرگ را خواهد چشید و هر موجودی روی زمین فانی است و تنها ذات مقدس خداوند باقی میماند.
وی ادامه داد: انسان هر کجا باشد، حتی اگر در استوارترین و محکمترین قلعهها قرار گیرد، هنگامی که اجل او فرا برسد، مرگ به سراغش خواهد آمد و انسان نمیتواند از این سنت قطعی الهی فرار کند.
حجت الاسلام عابدینی با بیان اینکه انسانها در برابر مرگ دو وضعیت دارند، اظهار داشت: یک نوع مرگ، مرگ غیرانتخابی است که انسان زندگی خود را ادامه میدهد و در زمانی که اجلش فرا برسد، از دنیا میرود؛ اما نوع دوم، مرگ انتخابی است که مصداق کامل آن شهادت است.
وی تصریح کرد: انسان در انتخاب زمان و چگونگی تولد خود اختیاری ندارد، اما بر اساس آموزههای قرآن و روایات میتواند برای نحوه پایان زندگی خود مسیر و برنامه داشته باشد و به گونهای زندگی کند که در پایان، با خداوند متعال معامله کند.
سخنران حرم مطهر رضوی با اشاره به آیه ۱۱۱ سوره توبه، گفت: خداوند در قرآن کریم میفرماید جانها و اموال مؤمنان را در برابر بهشت خریداری کرده است و شهدا کسانی هستند که با خداوند متعال معامله کردند و در پیمانی که با پروردگار بستند، صادقانه باقی ماندند.
وی افزود: بالاترین سرمایه انسان، عمر و جان اوست و شهید کسی است که این سرمایه را آگاهانه در مسیر خداوند قرار میدهد و در برابر آن، وعده الهی و بهشت را دریافت میکند.
حجت الاسلام عابدینی در ادامه به تفاوتهای مرگ طبیعی و شهادت اشاره کرد و گفت: یکی از تفاوتهای اساسی این دو نوع مرگ آن است که قرآن کریم درباره شهدا تعبیر اموات را به کار نمیبرد و آنان را زنده معرفی میکند؛ این حیات، صرفاً به معنای باقی ماندن نام و خاطره شهدا در میان مردم نیست، بلکه نوعی حیات حقیقی است که حقیقت آن برای ما به طور کامل قابل درک نیست.
وی بیان کرد: ممکن است انسانهایی در تاریخ باشند که نامشان باقی مانده و حتی مجسمه یا یادمانی از آنان ساخته شده باشد، اما این موضوع به معنای حیات شهدا نیست. حیات شهید، حقیقتی فراتر از ماندگاری نام و خاطره اوست.
سخنران حرم مطهر رضوی دومین تفاوت میان مرگ طبیعی و شهادت را مسئله پرسش قبر دانست و اظهار داشت: انسان پس از مرگ درباره اعتقادات، دین، پیامبر، امام، اعمال، اموال و چگونگی مصرف داراییهای خود مورد سؤال قرار میگیرد، اما در روایات درباره شهید آمده است که شهید سؤال قبر ندارد.
وی افزود: در روایات، درباره علت این موضوع بیان شده است که سختیها، رنجها و هراسهایی که شهید در مسیر شهادت تحمل کرده، برای او کفایت میکند و به تعبیری، شهید پاسخ پرسشهای خود را در میدان جهاد و ایثار داده است.
حجت الاسلام عابدینی با اشاره به شهدای دفاع مقدس، گفت: شهدای دفاع مقدس در شبهای عملیات، پاسخ بسیاری از پرسشهایی را که انسان در عالم قبر با آنها مواجه میشود، در عمل دادند و با حضور در میدان، پیمان خود با خداوند را اثبات کردند.
وی با اشاره به جایگاه شهید سید حسن نصرالله افزود: در پیام رهبر شهید درباره سید حسن نصرالله، عظمت شخصیت و جایگاه این شهید مورد توجه قرار گرفته و از وی به عنوان شخصیتی کمنظیر در تاریخ سرزمین شام پس از انبیا و اوصیا یاد شده است؛ تعبیری که نشاندهنده جایگاه برجسته این شهید در مسیر مقاومت است.
شهادت نیازمند انتخاب، دعا و آمادگی است
سخنران حرم مطهر رضوی سومین تفاوت را در امکان درخواست شهادت دانست و گفت: مرگ طبیعی چیزی نیست که انسان برای آن دعا کند، زیرا در هر صورت فرا خواهد رسید؛ اما شهادت، مرگی انتخابی است و انسان باید با دعا، تضرع و ایجاد قابلیت در وجود خود، زمینه رسیدن به این مقام را فراهم کند.
وی با اشاره به دعای امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) برای شهادت، اظهار داشت: امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) بارها از خداوند درخواست شهادت کردند و هنگامی که در محراب مسجد کوفه به شهادت رسیدند، فرمودند به پروردگار کعبه سوگند که رستگار شدم.
حجت الاسلام عابدینی ادامه داد: رهبر شهید نیز در سخنان خود بارها از خداوند درخواست شهادت کرده بودند، اما در کنار آن، بر خدمت به مردم تأکید داشتند؛ زمانی که جوانی از ایشان درخواست کرد برای شهادتش دعا کنند، پاسخ داده شد که انسان باید سالها در مسیر خدمت به مردم تلاش کند و پس از آن، عاقبت خود را از خداوند طلب کند.
وی تأکید کرد: خدمت به مردم، تلاش در مسیر اعتلای حق و انجام وظیفه اجتماعی، بخشی از مسیر رسیدن به مقام شهادت است و انسان نباید شهادت را از مسئولیتهای اجتماعی و خدمت به مردم جدا کند.
سخنران حرم مطهر رضوی چهارمین تفاوت را در جایگاه شهید هنگام مرگ دانست و اظهار داشت: در روایات درباره شهید آمده است که فرشتگان الهی به استقبال او میآیند و زمین نیز پذیرای اوست؛ در حالی که مرگ طبیعی چنین ویژگیهایی ندارد.
وی افزود: این تفاوتها نشان میدهد که شهادت در فرهنگ قرآن و اهلبیت(ع) صرفاً پایان زندگی نیست، بلکه انتخابی آگاهانه در مسیر ایمان، ایثار و بندگی خداوند است.
حجت الاسلام عابدینی با اشاره به جایگاه خانواده شهدا، گفت: یکی دیگر از تفاوتهای مهم، جایگاه خانواده شهید است. خداوند رزاق همه انسانهاست، اما در روایات درباره خانواده شهید تأکید ویژهای شده و خداوند خود را جانشین شهید در خانواده او معرفی کرده است.
وی ادامه داد: در روایتی که در منابع تفسیری از جمله مجمعالبیان نقل شده، بر این نکته تأکید شده است که هر کس خانواده شهید را خوشحال و خشنود کند، موجب خشنودی خداوند شده و هر کس آنان را بیازارد، خداوند را آزرده است.
سخنران حرم مطهر رضوی با تأکید بر اینکه تکریم خانواده شهدا تنها در قالب مراسم و سخنرانی نیست، گفت: رفتار اجتماعی ما، رعایت حقالناس، عدالت، اخلاق، حجاب، نوع برخورد با دیگران و حتی رفتار روزمره ما میتواند خانواده شهید را خوشحال یا آزرده کند.
وی افزود: نباید تصور کنیم که با تقدیر از شهید و خانواده او، وظیفه خود را انجام دادهایم؛ بلکه جامعه باید در رفتار و عملکرد خود به گونهای عمل کند که خانواده شهید احساس نکند عزیز خود را در راه خدا تقدیم کرده اما در جامعه با بیعدالتی، بیاخلاقی یا بیتوجهی مواجه شده است.
وصیتنامه شهدا الگوی تربیت نسل جدید است
حجت الاسلام عابدینی با اشاره به وظیفه جامعه در برابر شهدا، اظهار داشت: شهدا در فرهنگ قرآن کریم جایگاه والایی دارند و جامعه باید اخلاق و سبک زندگی آنان را در زندگی امروز خود وارد کند.
وی افزود: بسیاری از خانوادهها درباره تربیت فرزندان دغدغه دارند و گاهی این پرسش مطرح میشود که برای تربیت اخلاقی و معنوی فرزندان چه باید کرد. یکی از راههای مؤثر، مطالعه وصیتنامه شهداست؛ زیرا در این وصیتنامهها مجموعهای از باورها، توصیههای اخلاقی و دغدغههای معنوی شهدا ثبت شده است.
سخنران حرم مطهر رضوی با اشاره به وصیتنامه شهید ابراهیم هادی، شهید صیاد شیرازی، شهید حاج قاسم سلیمانی و دیگر شهدا گفت: باید وصیتنامه شهدا را بخوانیم و ببینیم آنان چه توصیههایی برای جامعه و خانوادههای خود داشتهاند و چگونه میتوانیم این آموزهها را در زندگی امروز خود به کار بگیریم.
وی افزود: درباره سید حسن نصرالله و رهبر شهید نیز مطالب و توصیههای ارزشمندی وجود دارد که میتواند برای نسل امروز الهامبخش باشد و جامعه باید با این میراث فکری و اخلاقی ارتباط بیشتری برقرار کند.
فرهنگ شهدا پیام امید، ایستادگی و خدمت است
حجت الاسلام عابدینی با تأکید بر اینکه شهدا برای جامعه پیام دارند، اظهار داشت: پیام شهدا، پیام امید، ایستادگی، ایثار، اجرای عدالت، خدمت به مردم، اخلاص و تلاش برای خداوند است و جامعه باید این پیامها را از سطح مراسم و یادبودها به متن زندگی منتقل کند.
وی تصریح کرد: زنده بودن شهدا به این معناست که آثار و پیام آنان در جامعه جریان داشته باشد و ما بتوانیم اخلاق و رفتار آنان را در زندگی خود پیاده کنیم.
سخنران حرم مطهر رضوی ادامه داد: در مسیر شهدا نباید گرفتار ترس و اندوه شویم؛ هرچند داغ شهدا برای خانوادهها و جامعه سنگین است، اما فرهنگ شهادت، فرهنگ امید و حرکت است.
وی در ادامه با اشاره به سیره امام رضا(ع) گفت: امام رضا(ع) به ما آموختهاند که هنگامی که اشک انسان جاری میشود و میخواهد بر مصیبتی گریه کند، این گریه را به مسیر سیدالشهدا(ع) هدایت کند؛ زیرا امام حسین(ع) الگوی همه شهداست.
حجت الاسلام عابدینی افزود: شهدای دفاع مقدس و شهدای مقاومت از مکتب عاشورا الگو گرفتند؛ از اخلاص و معنویت گرفته تا مناجات با خدا، ظلمستیزی، صبر، استقامت و ایستادگی در برابر دشمن.
وی با اشاره به نقش حضرت زینب(س) در نهضت عاشورا اظهار داشت: زنان نیز باید از حضرت زینب(س) الگو بگیرند و در مسیر صبر، استقامت و دفاع از حقیقت نقشآفرین باشند.
سخنران حرم مطهر رضوی همچنین با اشاره به مقام حضرت ابوالفضل العباس(ع) گفت: در روایات، جایگاه ویژهای برای حضرت عباس(ع) بیان شده است و دیگر شهدا به مقام آن حضرت غبطه میخورند؛ بنابراین باید جایگاه شهیدان را در پرتو مکتب اهلبیت(ع) و بهویژه نهضت عاشورا شناخت.
انتهای پیام/
حوزه/ سخنران حرم مطهر رضوی با تأکید بر ضرورت پیوند جامعه با فرهنگ شهدا، گفت: فرهنگ شهدا نباید به مراسم یادبود محدود شود، بلکه باید در متن زندگی اجتماعی جاری شود و با الگوگیری از شهیدانی همچون سید حسن نصرالله، روحیه ایستادگی، اخلاص، ایثار و خدمت به مردم در جامعه تقویت شود.
نظر شما